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大艾无私节气养生:白露(2020.9.7)

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共0条评论】【我要评论 时间:2020年9月06日 19:14
  白露

  时间:2020年9月7日12:07:54

  农历:二〇二〇年七月二十,星期一

  庚子年 乙酉月 癸丑日

  1、白露勿露身,注意早晚添衣;

  2、锻炼动静结合,强度加大以汗出但不疲倦为度;

  3、饮食原则多酸少辛防秋燥禁寒凉,忌食太饱;

  4、夜卧不可贪凉。


  白露节气的艾灸

  艾灸作用

  白露是典型的秋天节气,天气渐凉,空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠,谚语说“过了白露节,夜寒日里热。”是说白露时白天夜里的温差很大。 古语说:“白露节气勿露身,早晚要叮咛。”意在提醒人们此时白天虽然温和,但早晚已凉,打赤膊容易着凉。气候冷暖多变,尤其是早晚温差较大,很容易诱发伤风感冒或导致支气管哮喘等旧病复发。如果这时候贪食寒凉,更容易把脾胃的机能变得不正常,损伤脾胃阳气,尤其是脾胃虚寒者更应禁忌。

  白露节气开始,有些人就会出现手脚冰凉、肢体怕冷、尿频、乏力等症状,按照中医讲这是肾气不足的表现。所以白露起要经常给肾“打打气”,即补养肾气。

  泡脚是比较好的养生保健方法,坚持晚上泡脚,用艾叶水泡脚,水要没过脚腕,时间在15到30分钟为宜,泡到身体微微发热最好,泡脚的同时把耳朵和腰部搓热,肾开窍于耳,而且耳朵有密集的反射区,联系着全身每一个器官,所以常搓揉耳朵是也一种很好的养生方法。除此之外,还可以采用更为直接的方法——艾灸来温补肾气、固本培元。

  白露节气艾灸有什么好处

  1、局部刺激作用

  艾灸是通过温热刺激,使局部皮肤毛细血管扩张,充血,改善血液循环和淋巴循环,缓解和消除肌肉痉挛,使局部皮肤组织恢复代谢能力,进而达到预防和治疗疾病。

  2、经络调节作用

  经络腧穴对药物作用的放大性经络并不是一个简单的体表循行路线,而是多层次、多功能、多形态的调控系统。药物的理化作用较长时间停留在腧穴或释放到全身,产生整体调节作用,使疾病得以治愈。

  3、调节免疫功能的作用

  许多实验都证实灸疗具有增强免疫功能的作用。灸疗的许多治疗作用也是通过调节人体免疫功能实现的,这种作用具有双向调节的特性,即低者可以使之升高,高者可以使之降低,并且在病理状态下,这种调节作用更明显

  艾灸时间

  节气灸,在节气当天或前后三天,当然最好是在七天内进行艾灸,其效果更佳!

  艾灸的方式方法比较多,而大艾无私采用的罐灸其效果在专业的养疗场所中表现都是比较优秀的,更远优于一般家庭盒灸,艾贴等,具体穴位及时间是可以因灸疗对象当时状况调整的,所以还请详询大艾无私各门店,欢迎体验!

  艾灸穴位

  注意:文中提示或推荐的艾灸穴位,只是针对多数人日常养生的穴位,并不一定完全适合你的状况,如果你的状况特殊,艾灸后对你的状况没有明显改善或者出现异常情况,记得及时咨询大艾无私养生堂各店。

  推荐穴位:大椎、肺腧、肾俞、脾俞;关元、神阙、足三里、中府等。

  每年公历的9月7日或9月8日为二十四节气中的白露。《月令七十二候集解》:“八月节,秋属金,金色白,阴气渐重,露凝而白也。”气温开始下降,天气转凉。

  此节气暑气渐去,秋燥之气渐重。燥乃六淫之邪,为秋季主气,其性干燥,易耗津液,所谓“燥胜则干”。常见口干舌燥、鼻涩咽痛、皮肤干枯、干咳少痰、大便干结、烦燥不安等一系列症状,应重视预防。天气越来越凉,易出现手脚冰凉、肢体怕冷、尿频、乏力等肾气不足的症状,所以此时要以艾灸补养肾气。

  秋季感冒多为“风寒型”,是风寒之邪外袭、肺气失宣所致。用艾灸可以预防和治疗感冒,祛风散寒。天气转凉之后,消化性溃疡、慢性胃炎等特别容易复发,此时的灸疗,可在艾灸过程中配合部分饮品,润肺化燥,养阴生津。宜调理肺经,补养肾气,强壮脾胃。选肺俞、足三里、大椎、神阙、脾俞等穴。

  艾灸养生保健推荐穴位——

  大椎穴:(人体的颈部下端,第七颈椎棘突下凹陷处。低头时两个肩膀正中间突出来最高骨头处)

  肾俞(命门左右1.5寸处,命门与神阙穴前后相对)、

  神阙(肚脐中央);

  关元(肚脐中央正下3寸处);

  1、白露(公历 9 月 7~9 日) 当养阴。《黄帝内经》指出:“四气调神者,随春夏秋冬四时之气,调肝、心、脾、肺、肾五脏之神志也。” 艾灸血海、内关、神阙、关元、气海、天枢,预防着凉、易泻肚和养阴。

  2、中脘和足三里都是调理脾胃的要穴!艾灸这2个穴位能提高脾胃经络的温度,驱除寒气。脾胃虚寒的原因,就是温度不够足,引起局部血管痉挛,供血不好,温灸足三里,就可以调整解决脾胃的气血供应。

  3、白露时节的艾灸疗法,就要多灸肝俞和其他木穴。加上预防冬季阳虚,可灸肾俞、关元、神阙、足三里等穴位。白露日,取用腧穴为期门,下脘,章门,曲泉,中封。白露第二日,取用腧穴为京门,带脉,阳陵泉,悬钟,丘墟。

  每个人的体质不同,养生或艾灸的方法也是有很大的不同的,具体你可以咨询灸疗师。

  注意:艾灸时应避风;应凝神静气,避免烧灼感,注意体会温热感向腹内深透,能达到腰骶透热为好;艾灸时艾条烧过的灰烬尽量保留在艾条上不要去掉,有灰之火温热力微,为文火为补,无灰之火灼热力猛,为武火为泻,如果温补养生,应用温火,但要注意艾灰脱落烧伤皮肤。艾灸前后不宜寒凉,如冷水洗漱、洗澡、外出当风、进食生冷之物等。艾灸适应虚证、寒证及阴证为主,艾灸养生,阳热、阴虚体质者亦可用之。阳热者艾灸乃从治之意,引火归元;阴虚者取其阴阳相长,《丹溪心法》有:“大病虚脱,本是阴虚,用艾灸丹田者,所以补阳,阳生则阴长故也。”但阳热者灸量宜少(猛火艾灸时间短),阴虚者火力宜微(微火艾灸时间长),取“壮火食气,少火生气”之意。

  小知识:

  问:如何对症调整艾灸的火力?

  答 :1、看舌苔白红:越偏向白色,越可以用大的火力;越偏向红色,越要减小火力,很红的要疏通泻火了,不易上来就艾灸。

  2、看舌苔胖瘦:偏胖着,可以大灸;偏瘦者要小灸

  3、看舌苔有无裂纹:无裂纹,可以重灸;有裂纹要小灸,甚至弃灸。

  4、看舌苔湿干:偏湿滑,大灸;偏干,小灸

  但这几种情况会交错存在,比如白苔,但有裂纹。白苔易大灸,而裂纹又不能大灸,此种情况需要个人凭经验拿捏,脉脉艾灸提醒你需时刻注意艾灸期间舌苔变化情况,从而调整火力大小。

  5、看大便:凡大便偏稀者,易用大火力艾灸。凡偏干者,要小火力灸。大便偏干怕热者为热秘,不易灸。偏干而怕冷者,为虚秘,可以灸。

  6、怕冷者,大灸,怕热者小灸,慎灸。但怕冷,而气血亏虚严重,阴阳两虚者,不易大火力灸。虽然怕热,但湿气重者,也可大灸。

  7、晚上无盗汗,可大灸,有盗汗,小灸

  8、气机沉重,不爱说话,少动者,可大火力灸。心神不定,话多,多动者,往往小灸。

  9、背部可大灸,腹部相对要小灸,上部易小灸,下部易大灸。

  是什么决定了艾灸的效果?

  有的朋友在天天艾灸,效果却不满意,影响因素有哪些?

  1. 艾草品质影响艾灸效果。现在市场上艾草产品品质良莠不齐,消费者和商家都极难辨识。

  2. 艾灸师的医德修养及辨症方案影响艾灸效果。

  3. 被灸者的对艾灸、中医的认识程度和信心影响艾灸效果。

  4. 与灸疗师的正确沟通及被灸者的心态影响艾灸效果。

  5. 艾灸的频率及时间长短影响艾灸效果。

  6. 自身的体质及健康状况影响艾灸效果。

  7. 艾灸的氛围和环境,影响艾灸效果。

  大艾无私遵循中医世家古法,坚持选用南阳端午艾草作为原料,手工炮制艾灸产品。从根本上保证艾条的纯阳品质,以之施灸,温补元阳,绝无燥火。欢迎广大艾友对比选择。

  二十四节气

  节气知识

  白露是农历二十四节气中的第十五个节气,当太阳到达黄经165度时为白露。

  《月令七十二候集解》中说:“八月节……阴气渐重,露凝而白也。” 天气渐转凉,会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠,这是因夜晚水汽凝结在上面,故名。古人以四时配五行,秋属金,金色白,故以白形容秋露。进入“白露”,晚上会感到一丝丝的凉意。

  节气的由来

  白露是秋天的第三个节气,表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。露水是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。昼夜温差可达十多度。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。

  “白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。此时的天气,正如《礼记》中所云的:“凉风至,白露降,寒蝉鸣。”据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云:“处暑后十五日为白露”,阴气渐重,露凝而白也。”其实,气象学表明:节气至此,由于天气逐渐转凉,白昼阳光尚热,然太阳一归山,气温便很快下降,至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴,非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上,呈白色,尤其是经早晨的太阳光照射,看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕,煞是惹人喜爱,因而得“白露”美名。

  鸿雁来:鸟从北向南飞,大曰鸿,小曰雁;玄鸟归:玄鸟解见春分,此时自南而往北也,燕乃北方之鸟,故曰归;群鸟养羞:百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。

  。

  二十四节气

  中文名:白露

  外文名:  White Dew

  代表寓意:天气已经转凉;

  气候特点:气温迅速下降、绵雨开始;

  所属季节:秋季;

  时间点:每年9月7日或8日;

  太阳位置:太阳到达黄经165°;

  风俗活动:祭禹王 ;风俗食物 清茶、米酒、龙眼、番薯;

  农事活动:灌水保温 ;

  养    生:预防秋燥、滋阴益气;

  三    候:鸿雁来;玄鸟归;群鸟养羞。

  节气与习俗

  福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为,在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效,龙眼本身就有益气补脾,养血安神,润肤美容等多种功效,还可以治疗贫血,失眠,神经衰弱等等很多种疾病,而且白露之前的龙眼个个大颗,核小甜味口感好,所以白露吃龙眼是再好不过的了,不管是不是真正大补,有吃了就是补,所以福州人也习惯了这一传统习俗。

  浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间,人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法),以煨乌骨白毛鸡(或鸭子),据说食后可滋补身体,去风气(关节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药,如白木槿、白毛苦等等,以与“白露”字面上相应民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后,不会发胃酸,故旧时农家在白露节以吃番薯为习。

  老南京人都十分青睐“白露茶”,此时的茶树经过夏季的酷热,白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩,不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种独特甘醇清香味,尤受老茶客喜爱。苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗,旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,略带甜味,故称“白露米酒”。

  养生与进补

  公历9月7日前后,此时阴气渐重,露凝为白,故名白露也。白露是个典型的秋天节气,天气渐凉,空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠,谚语说“过了白露节,夜寒日里热”便是说白露时白天夜里的温差很大。那么,白露应该如何养生呢?

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  饮食

  饮食上预防秋燥的方法很多,可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药,如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等,对缓解秋燥多有良效。秋天雨少天干,在饮食方面要注意多喝水、菜汤、豆浆、牛奶等,还要多吃青菜、萝卜、葡萄、柿子、梨、芝麻、蜂蜜等润肺生津、养阴润燥的食物,少食辛辣,以免引起咽干鼻燥等秋燥症。饮食上应多食酸,少食辛(相对而言,对于夏天来说是减苦增辛),助筋补血,以养心肝脾胃。入秋后要少吃葱、姜等辛味之品,多吃酸味的果蔬,同时别忘禁寒凉。

  初秋养脾,少吃“瓜”字辈

  不只是西瓜,甜瓜、黄瓜、冬瓜、苦瓜等瓜字辈的食物都属于寒凉食物。这个时候脾胃本就虚弱,若过食寒凉之物只会“火上浇油”,引起腹泻也就是在所难免的了。所以过了夏天,西瓜基本上也该退出“历史舞台”了。

  疾病禁忌:哮喘、气管炎、咽炎以及过敏性鼻炎等呼吸系统疾病的人,尽量少吃带鱼、螃蟹、虾类、韭菜和辣椒等。中医认为海产品多为大寒之品,易伤脾胃,如和切碎的生姜同吃,有温中散寒解毒的作用。肠胃功能不好的人应少吃或不吃海鲜,吃海鲜要多加生姜。因为海产品大寒可以导致脾胃受伤,引起恶心、呕吐、腹痛、腹泻等肠胃疾患。

  不过,要特别注意,白露不宜进食太饱,以免肠胃积滞,变生胃肠疾病。

  宜吃性平味甘或甘温之物,宜吃营养丰富、容易消化的平补食品。忌吃性质寒凉,易损伤脾气的食品,忌吃味厚滋腻,容易阻碍脾气运化功能的食品,忌吃利气消积,容易耗伤脾气的食品。如:苦瓜、冬瓜、海带、螃蟹、鸭子等。可多吃点:粳米、籼米、玉米、薏米、番薯、豆腐等。

  蔬菜的选择:藕、粟子、山药、扁豆、豇豆、胡萝卜、马铃薯、洋葱、平菇等。

  水果的选择:葡萄、红枣、桃、杏等。

  以下介绍一个特别的白露时节五行饮食调养供参考:

  木形人:多吃蜂蜜、百合、甘蔗、梨、银耳等食物。

  药膳可选择“金橘萝卜饮”:金橘5个,萝卜1/2个,蜂蜜适量。将金橘去子捣烂,萝卜榨汁。将金橘泥、萝卜汁混匀,放入蜂蜜调匀,即成。有疏肝理气,清燥润肺的功效。

  火形人:多吃沙参、百合、梨、蜜枣、太子参、芝麻等食物。

  药膳可选择“薏苡仁菱角粥”:薏苡仁50克,菱角150克,糙糯米100克,陈皮5克。菱角煮熟去壳取肉,磨成碎米粒状待用。将糯米放入开水砂锅内烧开,转用小火熬煮,加入薏苡仁、陈皮,待米煮至开花再加菱角,煮至粥稠状即可。有疏肝解郁,健脾益气的功效。

  土形人:多吃太子参、淮山、梨、葡萄、栗子等。

  药膳可选择“莲子茯苓糕”:莲子肉、茯苓、麦冬各500克,白糖、桂花各适量。将莲子肉、茯苓、麦冬共研成细粉,加入白糖、桂花拌匀,用水和面蒸糕即成。有养阴润燥,宁心健脾的功效。

  金形人:多吃酸,润肺养肝以防秋燥。梨、百合、银耳、蜂蜜都不错。

  药膳可选择“银耳枸杞莲子大枣汤”:银耳、枸杞、大枣、莲子各100克。上4味加水共煮成糊状。有解毒、养阴安神的功效。

  水形人:多吃健脾益气、养肺益胃的太子参,茯苓、淮山、栗子、蜂蜜等。

  药膳可选择无花果10个,淮山15克,百合10克及主食材一同放入砂锅煲汤。有清热润肺,健脾理气的功效。

  节气-食物

  香酥山药:

  [配方]鲜山药500克,白糖125克,豆粉100克,植物油750克(实耗150克),醋、味精、淀粉、香油各适量。

  [做法]山药洗静,上锅蒸熟,取出后去皮,切1寸长段,再一剖两片,用刀拍扁。锅烧热倒入植物油,等油烧至七成热时,投入山药,炸至发黄时捞出待用。另烧热锅,放入炸好的山药,加糖和水两勺,文火烧5、6分钟后,即转武火,加醋、味精,淀粉勾芡,淋上香油起锅装盘即成。

  [功效]健脾胃,补肺肾。对于脾虚食少,肺虚咳嗽、气喘者更为适合。

  起居

  古语说:“白露勿露身,早晚要叮咛”,便是告诫人们白露时节气温转凉,不能袒胸露体;夜晚睡眠一定关好窗户,防寒湿侵袭而出现关节酸痛沉重,脘腹痞满,便溏,四肢无力等不适。要多穿些衣服。但添衣不要过快过厚,以免干燥上火。

  春捂秋冻是一条经典的养生保健要诀。当然,秋冻并非人人皆宜。如糖尿病患者局部供血较差,如果血管一下子受到冷空气刺激,很容易发生血管痉挛,使血流量进一步减少,易引起组织坏死和糖尿病足,再加上糖尿病和心脑血管疾病常常伴发,冷空气刺激更易诱发心脑血管疾病,甚至导致心梗等后果。因此,糖尿病患者最好不要秋冻。除此之外,像体质较弱的老人和儿童、心脑血管疾病患者、慢性支气管炎患者、哮喘病患者和关节炎患者都不适合“秋冻”。

  早晚温差大就应该及时添加衣被,否则,极容易患上感冒,而支气管炎、哮喘、消化性溃疡等慢性病患者,也容易诱发或加重病情。肚脐部位的表皮最薄,皮下没有脂肪组织,但有丰富的神经末梢和神经丛,对外部刺激敏感。若防护不当,晚上睡觉暴露腹部或爱美穿露脐装,寒气极易通过肚脐侵入人体。如果寒气直中肠胃,就会发生急性腹痛、腹泻、呕吐;天长日久,寒气逐渐积聚在小腹,还会导致泌尿生殖系统疾病。脚部分布着人体的6条重要经脉,并且脚远离心脏,血液循环最为不畅。所以,有“寒从脚起,热从头散”的说法。研究证实,双脚受凉是引发感冒、支气管炎、消化不良、失眠等病症的元凶。因此,白露应注意脚的保暖,鞋袜宜宽松、舒适、吸汗。

  运动锻炼

  白露之后是一年中难得锻炼身体的好季节。而白露节气的养生重点是加强身体锻炼。据《黄帝内经》:“秋三月,此为容平,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴;使志安宁,以缓秋刑;收敛神气,使秋气平;无外其志,使肺气清;此秋气之应,养生之道。”

  “白露季节选择运动项目应因人而异,量力而行并持之以恒。”晨起时机体多处于惺忪状态,这时做轻负荷的床上健身运动,有利于活血通络,提神醒脑,增强呼吸功能。

  秋高气爽,可以多参加户外运动,老年人可散步、慢跑、打太极拳、自我按摩等;中青年人可跑步、打球、跳舞、爬山、游泳等。市民在进行以上运动锻炼的同时,还可配合一些“静功”,如呼气、闭目养神,做到动静和谐。

  情志养生

  白露时节,肺气清肃,此时勿使情绪波动太大,要保持情绪稳定,宁神定志,以免影响肺气。

  应注意心理养生,白露过后,要保持愉快的心情,“中医认为笑能宣发肺气,调节人体机能,消除疲劳,恢复体力。”专家说,笑可以使肺吸入足量的清气,呼出浊气,加速血脉运行,能使心肺的气血调和。常笑还是一种健身运动,能使胸肌伸展,增大肺活量。

  大艾无私养生堂各地分店

  高密

  地址:高密市康成大街675号(路北,康成中学西300米,文苑小区正对面的林子后面)

  电话:15684263303

  重庆

  重庆-唐家院子总店:

  地址:(店铺调整,详情咨询)

  电话:023 -- 81683287

  重庆-大艾无私予禾居

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  电话:13896141618

  重庆-北碚(静德)艾灸工作室

  地址: 重庆师范大学北碚校区;团山堡1号(进重庆师大门后,左拐顺上坡车行道路到底,停车场旁教师楼2-5)

  电话:15723326577

  山东

  淄博

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  滨州

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  昆明

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  漳州

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  电话:13606958964

  广州

  广州大艾无私养生堂

  地址:广州市天河区燕岭路268号18-706房

  电话:146 0176 9588

  大医精诚

  凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸(chī),怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇(xī)、昼夜寒暑、饥渴疲劳,一心赴救,无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。---(唐·孙思邈)

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