中国的历史和文化（十一）（十二）
十一、宋朝的崇文抑武
公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，被黄袍加身当上了皇帝。即位不久，担心部将日后造反，他便“杯酒释兵权”，轻而易举地解除了手下将领们的兵权。宋朝自开国以来一直奉行崇文抑武的国策。从某种意义上说，正是宋太祖的不自信，造成了宋朝三百余年的积弱。
这也就不难理解岳飞为何以“莫须有”的罪名被冤杀。表面上是秦桧害死了岳飞，而背后的深层原因，则来自于宋朝这种不自信的文化。这使宋朝难以出现优秀的将才，即使出现了也会被扼杀……
同时，理学的兴起对后世产生了巨大的影响。程朱理学由北宋二程（程颢、程颐）兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹完成。理学主张“去人欲，存天理”，人们应当自觉遵守三纲五常的封建道德规范。
在这里，不去从学术角度对其进行评价，只是就事论事地来讲，理学的思想符合了当时以及之后历代统治者的需要，并为其所用，备受推崇，成为国家的统治思想。但它丢失了中国文化中的血性，而倾向于理，倾向于术。可以说，中国的国学从那时起开始逐渐衰落……
宋朝的文强武弱，导致了先后有西夏、辽、金等外族政权与之并立。外族的彪悍文化与宋朝偏安的柔弱文化进行了中和……
北宋年间，在同时的印度，那烂陀寺中的一批高僧预先知道寺院将面临一场劫难，所以提前带着重要经卷等来到中国，翻译佛教大乘经典。北京房山云居寺石经洞里便藏有这些经文的石板。也是在这一时期，印度高僧施护来中国敬献佛顶骨舍利。
宋朝虽然柔弱，但在冥冥之中却得到了某种文化上的眷顾。
站在一个很高的位置看待历史的演变，会发现天下万事万物相冲相合，彼此之间结合得如此微妙，缺一不可，完美和谐……
十二、元、明、清的历史循环
元朝（公元1271年～1368年）的大统一，促进了我国统一的多民族国家的发展。
元朝是一个外来民族建立的朝代，它带来了波斯文化等大量的西方文化，并且很快被华夏文化包容和吸纳，开创了古代中西文化交流最繁荣的时代。元朝以武力得天下，最后则因失去了本有的刚阳之气而丢了天下。究其原因是被中国南方的阴柔之气同化了，很快没有了自己……
明朝（公元1368年～1644年），开国皇帝朱元璋的不自信，滥杀功臣，致有其后的太监专权……
明初的胡惟庸案、蓝玉案，史称“胡蓝之狱”。明太祖朱元璋借此两案，大开杀戒，从洪武十三年到洪武二十六年的14年间，他几乎将明初的开国功臣诛杀殆尽，受株连被杀者有45000 余人。
朱元璋下手如此之狠，是担心这些开国的大臣、将领造他的反，深层原因则是源于朱元璋的不自信。
这就造成整个明朝的一个特点——阴邪之气太盛。
到了明朝末年，努尔哈赤进犯，奋起抵抗后金的袁崇焕竟是文官出身。其后的洪承畴、孙传庭等著名将领也都是文官出身。明朝武将的匮乏，不能不说是兆始于开国皇帝朱元璋的不自信，诛杀功臣，导致整个朝代始终有这样一个内在的循环在不断复制……
如果仔细观察，会发现历史上有很多类似的循环：比如清朝，以孤儿寡母入关得天下，最后也以孤儿寡母失天下。
当初如何得来的，未来也便如何失去。这就是“悖入悖出”的原理。
清朝（公元1636年～1911年），外来文化与华夏文明的再次融合，缔造了“康乾盛世”。
近代，西方列强的入侵，西方文明与中国传统文化发生了激烈碰撞。
直到1919年中国人的觉醒……
历史的演变就是如此，层层推进，循环不息……
在带领大家简略地穿越中国的历史之后，我们能从中看到什么呢？
中国五千年传统文化以“谦”、“和”为主，容易走向没有激情、没有动力的误区，这时就需要一个外来文化把它激发起来。这样，接下来往往会形成一个新的盛世。而盛世的到来，是以文化的兴盛为标志的。
（本文根据单中谦老师2010年12月11日北大讲座录音整理）
（未完待续）
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